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2007年第4期目录及提要


《国语》的性质和文学价值………………………………陈桐生(4·4)

内容提要 《国语》主要记载王侯卿士大夫的治国之语,它是一部未曾经过加工整理的原始史料汇编,保留了西周春秋不同时期不同地域的散文风貌,堪称研究西周春秋时期周王室和各诸侯国历史散文的活标本。《国语》从横向上真实地展现了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越各国不同的散文风貌,从纵向上展示了上自周穆王下迄鲁悼公五百一十四年的散文发展演变轨迹。作为记言文,《国语》上承《尚书》,下启孔门弟子散文,体现了西周春秋时期说理散文所达到的水平。

关键词 《国语》 历史散文 文学价值

任昉《文章缘起》考论……………………………吴承学 李晓红(4·14)

内容提要 自六朝至明代,《文章缘起》作者皆署任昉。至《四库全书总目》始认为任昉原本在隋代已亡佚,怀疑现传本为依托之书。本文对《总目》疑为依托的主要理由一一加以考辨,认为它们不能成立,其结论不可采信,并主张以慎审的态度尊重唐宋以来的传统说法。本文还认为,《文章缘起》有独特的价值,它体现出任昉关注的重点是脱离经学束缚之后个体的文章创作,它创造性地以簿录的方式,简省地记录了任昉心目中具有一定独立性与典范性的文章学谱系。

关键词 《文章缘起》 作者 考辩 体例 价值

试论中唐两大诗派创作中的共同趋向 杨国安(4·26)

内容提要 韩孟、元白是中唐时期两个声势最大的诗歌流派,对它们差异巨大的外部表征进行深入的透视,可以看出,两派在创作的诸多方面又异中有同。相对于古典主义的诗歌传统,它们的创作从取材范围和审美情趣上都呈现鲜明的世俗化倾向;从创作思想看,它们都有功利主义的一面,同时又有自我抒情和自我娱乐的倾向;从创作过程看,它们又都重视人为的加工和修饰;而从创作技巧看,它们又都呈现出非常强烈的技术化倾向。总之,世俗化、娱情化、技术化倾向成为两派创作上的共同特点。对这些相似性的揭示,将更加具体地展示出社会、文化背景对于诗歌创作的深刻影响。

关键词 韩孟诗派 元白诗派 世俗化倾向 技术化倾向

“赵倚楼”“一笛风”与禅宗语言

——由杜牧等人对语言艺术的追求看经典语汇的形成 查屏球(4·33)

内容提要 杜牧因赵嘏“长笛一声人倚楼”一句而赞其为“赵倚楼”,此事应发生在杜、赵交往多年之后,由杜、赵创作过程看,对楼上笛声意象的描写,二人都经历了一个探索过程,赵氏此句与杜牧“落日楼台一笛风”一句,颇有相通之处。此事与杜牧赞张祜“故国三千里,深宫二十年”一样,都体现了杜氏自身独特的诗学观念,也反映了当时这一诗人群体在诗歌语言艺术上一种一致的自觉追求,体现了古典诗歌语言在律化后的艺术走向。细考三人名句的形成、流传及传播过程,可以看出古典诗歌中的经典语汇与这类名句的传播效应有着极大的关系,杜牧一联诗在禅宗文献中反复出现即可证明这一点。

关键词 名句传播 经典语汇 禅宗文献

论宋词绘影绘声的艺术…………………… 赵雪沛 陶文鹏 (4·41)

内容提要 宋代词人喜爱并擅长绘影绘声。他们描摹具有光色、明暗、动静、虚实,有奇幻想象和壮阔气象的人物与景物之影。他们善于捕捉细微清脆与渺远悠长之声,也能表现雄壮激昂之音;既在一阕中描绘多种声响,更能以某种声音贯串全篇。他们摹状人的声态口吻惟妙惟肖,并且达到音韵节奏与情感意绪的完美契合。他们擅以通感手法绘影绘声并使声与影感应与交融。宋词绘声绘影的艺术是宋代传神写意审美风尚的体现,又是词人创造朦胧空灵、含蓄蕴藉意境的重要手段。

关键词 宋词 绘影绘声 艺术 审美风尚

宋代学记研究…………………………………………刘成国(4·53)

内容提要 学记体创自中唐梁肃,其渊源可追溯到后汉时“史传”类的《文学官志》。学记体兴盛于宋代,随着大规模的官学运动而兴建的地方官学是学记创作的制度保障,其发展与宋代的官学运动息息相关。学记体的类型、创作典范均形成于宋代。科举制度、党争和道学则是宋代学记发展的重要动力。

关键词 学记 地方官学 科举 党争 道学

论杨慎诗歌创作的师法历程与风格趣向……雷 磊 陈光明(4·61)

内容提要 本文从心态、师法的变化入手分析杨慎诗歌特色与风格,认为杨慎诗风有一个变化的过程:首先,求学期学李贺,诗风“崛赜险隐”。其次,翰苑期学杜甫,得其健壮一格;又学李白,诗歌“荡放流动”,始与“七子”求异。翰苑末及贬后,转而多作六朝、初唐诗,风流蕴藉,遂确立其诗学宗尚。杨慎诗歌兼备众体,但其主导方面是六朝初唐体,风格是“渊博靡丽”。

关键词 杨慎 师法 六朝体 渊博靡丽

明代曲作二考 汪超宏(4·72)

内容提要 据管志道的《续问辨牍》中屠隆的一封信,考《昙花记》、《彩毫记》均作于万历二十六年;并考定《歌林拾翠》非吴炳作,实为书贾伪托。

关键词 《续问辨牍》吴炳 《歌林拾萃》

晚明七种争奇小说的作者与版本 潘建国(4·78)

内容提要 本文根据国家图书馆、上海图书馆、首都图书馆、北京大学图书馆及日本内阁文库所藏文献,对晚明时期《花鸟争奇》《梅雪争奇》等七种“争奇小说”的作者身份及版本情况,进行了细致的考辨,认为邓志谟仅编撰了其中的三种,魏邦达及朱永昌各编撰一种,另有两种的作者则尚难确考。该结论纠正了晚明文学史研究中的若干讹误。

关键词 邓志谟 魏邦达 朱永昌 争奇小说

词学反思与强势选择

——马洪的历史命运与朱彝尊的尊体策略 张宏生(4·89)

内容提要 马洪词在明代评价很高,但进入清代,随着朱彝尊对之严厉批判,逐渐就作为清代词学建构的反面而存在于词史中。朱彝尊对马洪的批判,主要是认为其词“俗”,这明显与朱氏清算《草堂诗余》的动机有关,事实上,马洪的词并不像朱彝尊说的那样差。通过对这一历史现象的讨论,本文意在揭示文学史上的一个现象,即强势人物或理论在经典化的过程中,起着非常重要的作用,有时甚至能够一定程度上决定文学发展的趋向。

关键词 马洪 明词 朱彝尊 《草堂诗余》 强势

《千忠录》作者考辨——兼与刘致中先生商榷 郑志良(4·96)

内容提要 《千忠录》的作者目前有李玉、徐子超、王吉武三家之说,其中以李玉说的影响最大,持反对意见的人士认为,清代所有戏曲目录学著作中只提及李玉有《千忠会》一剧,而未著《千忠录》。然清人严遂成《明史杂咏》中提到《千忠会》的情节内容,可以看出它就是《千忠录》,李玉当是《千忠录》的作者,徐子超、王吉武之说不能成立。

关键词 《千忠录》《千忠会》 李玉 王吉武

西人所编汉语教材与中国古代小说

——以英人禧在明《中文学习指南》为例 林彬晖 孙 逊(4·102)

内容提要 与清末民初西学东渐的高潮相呼应,中国文学和文化的对外传播也构成了一道亮丽的风景线。其中,西方人学习汉语所使用的教科书就成为东西文化交汇的重要窗口之一。英国外交官禧在明编写的汉语教科书《中文学习指南》二卷即是一个典型个案。该书收入中外文学作品十五篇,从作品入选的共性特征以及作品进入教材时被改写的状况等方面分析,可以从中窥见西方选择中国古代文学作品的价值标准,他们利用中国古代通俗小说的内容和形式的编选特征,以及中西文学相互渗透和交融的双向关系。

关键词 汉语学习 教科书 中国古代小说

《诗经》中楚国歌谣缺失的原因 王泽强(4·112)

屈原“流放江南”考 周建忠(4·114)

《战国策·赵策四·虞卿谓赵王》系年辨正 裴登峰 宫泉久(4·117)

强至诗小议 魏景波(4·119)

《阳春集序》作者陈世修小考 刘礼堂 王兆鹏(4·122)

明代小说作家吴还初生平与籍贯新考 程国赋(4·124)

骈文研究

《四库全书总目》中的骈文史论 于景祥(4·127)

试论晋唐启文的体式嬗变 钟 涛(4·134)

清代骈文理论中的风格论 吕双伟(4·140)

从行状和墓碑文看唐代骈文的演进 吴夏平(4·146)

云间派创作与清代骈文中兴 朱丽霞(4·148)

学术研究综述

20世纪骈文研究若干问题述评 宁俊红(4·151)

札 记

稀见明刻本《古本演义三国志》 酉 堂(4·13)

姚式《古今乐府》小考 卞东波(4·25)

学术活动报道

2006年中日学者六朝文学研讨会述要 (4·156)

《文学遗产》青岛论坛综述 (4·157)

中国古代文学学科点介绍

辽宁大学 (4·158)

青岛大学 (4·159)

英文目录 (4·160)